忠孝義勇 儀器人淺談民族精神

提到今天的熱點(diǎn)話(huà)題，《花木蘭》自然不得不提。一方面，《花木蘭》屬于我國(guó)傳統(tǒng)歷史故事，而花木蘭這個(gè)人物忠孝義勇形象也早已通過(guò)書(shū)籍或是其他文學(xué)影視作品，刻畫(huà)進(jìn)大部分人心中；另一方面迪士尼改編創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)電影《花木蘭》是不少人童年的回憶，其中對(duì)人物的刻畫(huà)同樣深入人心——正因?yàn)檫@兩點(diǎn)，《花木蘭》真人電影從確認(rèn)制作開(kāi)始就頗受關(guān)注，今天正式在我國(guó)的電影院上線與大家見(jiàn)面自然也引發(fā)了話(huà)題性。
　　當(dāng)然，這本電影好不好，只有看過(guò)的人才有能力與別人討論，而客觀的說(shuō)，由于導(dǎo)演和主創(chuàng)皆為外國(guó)人，因此這本電影從一些角度來(lái)看也可以理解成是外國(guó)人眼中的中國(guó)傳統(tǒng)故事。今天我們換個(gè)角度，從《花木蘭》這個(gè)故事的其中一個(gè)價(jià)值觀——忠孝義勇作為切入點(diǎn)，以一個(gè)儀器人的視角來(lái)聊聊民族精神。
　　花木蘭的忠孝義勇體現(xiàn)在其女扮男裝替父從軍十二年，立下赫赫戰(zhàn)功卻不求名利。當(dāng)然我們?nèi)缃裆硖幒推侥甏?，而無(wú)論是儀器的制造者還是使用者，他們的本職工作也并非戰(zhàn)爭(zhēng)，但是其中的精神卻是共同的。
　　小編以為，儀器人的忠孝義勇指的是忠于國(guó)家、忠于初心、勇于嘗試、勇于創(chuàng)新、義于大眾、義與德行。所謂忠于國(guó)家、忠于初心指的是儀器的研發(fā)與使用不應(yīng)該只考慮利益。自然無(wú)論是研發(fā)生產(chǎn)儀器的企業(yè)，還是借助儀器完成工作、科研的企業(yè)，營(yíng)收都是他們的目的之一，因?yàn)槔婺軌蚣?lì)人們努力。但是，科研的精神是什么？是格物致知。在利益至上，更重要的是面對(duì)發(fā)展難題以及未知領(lǐng)域的求知欲?？蒲腥绻荒茏非筮@份初心，那么在利益趨勢(shì)下，不但無(wú)法促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，還有可能背道而馳。
　　而所謂勇于嘗試、勇于創(chuàng)新就更好理解了?？蒲械缆访獠涣耸?，而如果無(wú)法正視失敗，因?yàn)槭【头艞壛搜芯?，那么科研自然也就失去了進(jìn)行下去的可能。至于創(chuàng)新，無(wú)論是科研儀器還是科研技術(shù)，創(chuàng)新往往是打開(kāi)新的發(fā)展方向的契機(jī)。不僅如此，創(chuàng)新許多時(shí)候也是讓科研人員保持科研熱情的重要因素。
　　義于大眾、義與德行我覺(jué)得更直白的說(shuō)法便是誠(chéng)信。如今許多儀器企業(yè)作為研發(fā)生產(chǎn)單位的同時(shí)，也是一個(gè)貿(mào)易單位，而儀器的售賣(mài)本身也是其流入市場(chǎng)的重要途徑。但是，目前市場(chǎng)上充斥著不少的“偽高精尖”儀器，它們宣稱(chēng)有著進(jìn)口的技術(shù)，賣(mài)著不低的價(jià)格，卻無(wú)法提供給用戶(hù)滿(mǎn)意的服務(wù)，用信譽(yù)來(lái)抹去短期收益，最后敗壞了國(guó)產(chǎn)儀器在消費(fèi)者眼中的地位。因此，小編以為，作為一個(gè)儀器企業(yè)，誠(chéng)信很重要，對(duì)待產(chǎn)品實(shí)事求是，對(duì)待客戶(hù)服務(wù)到位才是長(zhǎng)期發(fā)展的條件。
　　民族精神系于企業(yè)，就像是一盞明燈，它不會(huì)告知你如何走向成功，但是至少能夠保證你不在黑暗中失去方向。